SIKAP TOLERANSI DAN FENOMENA KONFLIK KEHIDUPAN ANTAR UMAT BERAGAMA DI KOTA CILEGON DALAM PERSPEKTIF HADIS
DOI:
https://doi.org/10.35132/assyifa.v2i1.273Keywords:
Hadis, Takhrij, Tolerasi.Abstract
Penelitian ini bertujuan untuk membahas hadis tentang tasamuḥ atau toleransi. Objek formal penelitianini adalah ilmu hadis, sedangkan objek materialnya ialah hadis seputar toleransi didalam riwayat Imam Aḥmad. Hasil dan pembahasan penelitian ini menunjukkan bahwa status hadis mengenai toleransi berkualitas ṣahih dengan kualifikasi maqbul ma’mul bih bagi pengalaman umat beragama dalam wujud keakraban, bukan permusuhan dan perselisihan di antara umat beragama itu sendiri. Penelitian ini menyimpulkan bahwa hadis riwayat Aḥmad relevan untuk digunakan sebagai landasan aktualisasi toleransi beragama di Indonesia.
References
Arifin, Ramlan, dan Muhammad Yusuf. “Toleransi Umat Beragama dalam Perspektif Hadis.” As-Shaff: Jurnal Manajemen dan Dakwah 1, no. 1 (26 Juni 2020): 1–13.
Faridah, Ika Fatmawati. “TOLERANSI ANTARUMAT BERAGAMA MASYARAKAT PERUMAHAN.” Komunitas 5, no. 1 (3 Maret 2013). https://doi.org/10.15294/komunitas.v5i1.2368.
Febriyandi.YS, Febby. “AGAMA, RITUAL, DAN KONFLIK: SUATU UPAYA MEMAHAMI KONFLIK INTERNAL UMAT BERAGAMA DI INDONESIA.” Handep: Jurnal Sejarah dan Budaya 2, no. 2 (17 Juni 2019): 123–42. https://doi.org/10.33652/handep.v2i2.41.
Fitriani, Shofiah. “Keberagaman dan Toleransi Antar Umat Beragama.” Analisis: Jurnal Studi Keislaman 20, no. 2 (30 Desember 2020): 179–92. https://doi.org/10.24042/ajsk.v20i2.5489.
Hasan, M. Abdul Khaliq. “Merajut Kerukunan Dalam Keragaman Agama Di Indonesia (Perspektif Nilai-nilai Al-quran).” Profetika 14, no. 1 (Juni 2013): 66–77. https://doi.org/10.23917/profetika.v14i1.2008.
Maschan Moesa, Ali. Ahlu al-Sunnah wa al-Jama’ah Dalam Perspektif Doktrianal, Historis, dan Kultural. 1 ed. Surabaya: LTN Pustaka, 2021.
Media, Kompas Cyber. “Kasus Penolakan Gereja di Cilegon, Imparsial Minta Kepala Daerah Tak Diskriminasi Kelompok Minoritas.” KOMPAS.com, 11 September 2022. https://nasional.kompas.com/read/2022/09/11/15143501/kasus-penolakan-gereja-di-cilegon-imparsial-minta-kepala-daerah-tak.
M.H, Anak Agung Ayu Nanda Saraswati, S. H. “Dilarang Bangun Rumah Ibadat? Tempuh Langkah Ini.” hukumonline.com. Diakses 11 Oktober 2022. https://www.hukumonline.com/klinik/a/dilarang-bangun-rumah-ibadat-tempuh-langkah-ini-lt62c7df19860ab.
Rahman, M Taufiq, dan Yeni Huriani. Toleransi Beragama dan Harmonisasi Sosial. Bandung: Penerbit Lekkas, 2021.
Republik Indonesia, Departemen Agama. AL-QUR’AN DAN TERJEMAHANYA. Jakarta: CV. KARYA INSAN INDONESIA (KARYA), 2002.
Riansyah, Abdul, Mia Mulyani, Muhamad Faisal AL-Giffari, Shidqi Fadhilah Akbar, dan Siti Hulailah. “Faktor Penolakan Pembangunan Gereja Oleh Masyarakat Di Kota Cilegon.” Ijd-Demos 3, no. 1 (28 April 2021). https://doi.org/10.37950/ijd.v3i1.79.
Shoumi, Nurin Budiati. “PESAN TOLERANSI BERAGAMA DALAM TAYANGAN YOUTUBE BERBEDA TAPI BERSAMA (Analisis Isi Tayangan Channel Youtube Noice - Berbeda Tapi Bersama Eps.13 ‘Kehadiran Gereja Setan Di Tengah Umat Beragama With Mongol Stres’, Eps. 28 ‘Pernikahan Beda Agama Bersama Onadio Leonardo’ ).” Undergraduate, Universitas Muhammadiyah Malang, 2022. https://eprints.umm.ac.id/90633/.
Sijistani, Sulaiman ibn al-Asy’asy al-. Sunan Abi Dawud. Juz II. Beirut: Dar al-Kutub al-Ilmiah, 2006.
Suryan, Suryan. “TOLERANSI ANTARUMAT BERAGAMA: PERSPEKTIF ISLAM.” Jurnal Ushuluddin 23, no. 2 (13 Januari 2017): 185–200. https://doi.org/10.24014/jush.v23i2.1201.
Umar, Atho’illah. “Budaya Kritik Ulama Hadis Perspektif Historis dan Praktis.” MUTAWATIR 1, no. 2 (9 September 2015): 193. https://doi.org/10.15642/mutawatir.2011.1.2.193-216.
Yaqin, M. Ainul. Pendidikan Multikuktural. 1 ed. Yogyakarta: Pilar Media, 2005.
“كتاب : مسند أحمد 49.” Diakses 17 Desember 2022. http://www.islamicbook.ws/hadeth/msnd-ahmd-049.html.



